Упрощенная HTML-версия
25
простые паруса, не дали славянам пару
са из паволок». И вернулся Олег в Киев,
неся золото, и паволоки, и плоды, и вино,
и всякое узорочье. И прозвали Олега Ве
щим, так как были люди язычниками и
непросвещенными.
a
год 6416 (908). В год 6417 (909). В год
6418 (910).
a
год 6419 (911). Явилась на западе боль
шая звезда в виде копья.
a
год 6420 (912). Послал Олег мужей сво
их заключить мир и установить договор
между греками и русскими, говоря так:
«
n
писок с договора, заключенного при тех
же царях Льве и Александре. Мы от рода
русского — Карлы, Инегелд, Фарлаф, Ве
ремуд, Рулав, Гуды, Руалд, Карн, Фрелав,
Руар, Актеву, Труан, Лидул, Фост, Стемид—
посланные от Олега, великого князя рус
ского, и от всех, кто под рукою его, —
светлых и великих князей, и его великих
бояр, к вам, Льву, Александру и Констан
тину, великим в Боге самодержцам, ца
рям греческим, на укрепление и на удос
товерение многолетней дружбы, сущест
вовавшей между христианами и русски
ми, по желанию наших великих князей
и по повелению всех, кто находится под
рукою его, русских. Наша светлость,
превыше всего желая в Боге укрепить и
удостоверить дружбу, существовавшую
неоднократно между христианами и рус
скими, рассудили по справедливости, не
только на словах, но и на письме, и клят
вою твердою, клянясь оружием своим,
утвердить такую дружбу и удостоверить
ее по вере и по закону нашему.
o
аковы суть главы договора, относитель
но которых мы себя обязали по Божьей
вере и дружбе: первыми словами нашего
договора помиримся с вами, греки, и ста
нем любить друг друга от всей души и по
всей доброй воле, и не дадим произойти,
поскольку это в нашей власти, никако
му обману или преступлению от сущих
под рукою наших светлых князей; но по
стараемся, как только можем, сохранить
с вами в будущие годы и навсегда непре
вратную и неизменную дружбу, откры
тым объявлением и преданием письму
с закреплением, клятвой удостоверяе
мую. Также и вы, греки, соблюдайте такую
же непоколебимую и неизменную друж
бу к князьям нашим светлым русским и
ко всем, кто находится под рукою нашего
светлого князя всегда и во все годы.
a
о главах, касающихся возможных совер
шиться злодеяний, договоримся так: те
злодеяния, которые будут явно удосто
верены, пусть считаются бесспорно со
вершившимися; а какому злодеянию не
станут верить, пусть клянется та сторона,
которая домогается, чтобы злодеянию
этому не верили; и когда поклянется сто
рона та, пусть будет такое наказание, ка
ким окажется преступление.
i
б этом: если кто убьет — русский хрис
тианина или христианин русского, — да
умрет на месте убийства. Если же убийца
убежит, а окажется имущим, то ту часть
его имущества, которую полагается по
закону, пусть возьмет родственник уби
того, но и жена убийцы пусть сохранит
то, что полагается ей по закону. Если же
908–912